大家好，今天小编来为大家解答鱼和水的故事这个问题，鱼和水的故事真的是泰戈尔的诗吗很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
鱼只能活在水里的，离开水就会死亡。我想他的意思是想告诉你他离不开你的。如果离开你他会很痛苦，甚至死。也就是说他很爱你，让你不要离开他啊。但鱼也是在水的心里，如果他离开，你的心会空掉。也许意味着知道你也很爱他的。说明你们很相爱啊，继续加油哦！
鱼对水说，应该指的是《鱼和水的爱恋》。《鱼和水的爱恋》作者是泰戈尔鱼对水说：你看不见我的眼泪，因为我在水中。水对鱼说：我能感觉到你的眼泪，因为你在我心中。我不是鱼，你也不是水。你能看见我寂寞的眼泪吗？鱼对水说：我永远不会离开你，因为离开你，我无法生存。水对鱼说：我知道，可是如果你的心不在呢？我不是鱼，你也不是水。我不离开你是因为我爱你。可是，你的心里有我吗？鱼对水说：我很寂寞，因为我只能待在水中。水对鱼说：我知道，因为我的心里装着你的寂寞。我不是鱼，你也不是水。我寂寞是因为我思念你。可是，远方的你能感受到吗？鱼对水说：如果没有鱼，那水里还会剩下什么？水对鱼说：如果没有你，那又怎么会有我？我不是鱼，你也不是水。没有你的爱，我依然会好好的活。可是，好好的活并不代表我可以把你忘记。鱼对水说：一辈子不能出去看看外面的世界，是我最大的遗憾。水对鱼说：一辈子不能打消你的这个念头，是我最大的失败。我不是鱼，你也不是水。现在的我只想要一个一辈子的承诺。可是，你负担得起吗？鱼对水说：在你的一生中，我是第几条鱼？水对鱼说：你不是在水中的第一条鱼，但却是在我心中的第一条。我不是鱼，你也不是水。我们都不是彼此生命中的第一个，可是，你知道吗？你却是我第一个想嫁的人。鱼对水说：你相信一见钟情吗？水对鱼说：当我意识到你是鱼的那一刻，就知道你会游到我的心里。我不是鱼，你也不是水。我以为我对你的爱不会长久，因为那是一见钟情。可是，我错了，感情如酒，越封越浓越长久。鱼对水说：为什么每次都是我问你答？水对鱼说：因为我喜欢在问答中让你了解我的心。我不是鱼，你也不是水。为什么你总是让我等待？难道你不知道，等待=失去信心=放弃。如果我是鱼，而你是水，那该多好！水永远都知道鱼的想法，因为鱼在水心里。但是我不是鱼，你也不是水。你永远都不知道我的爱，因为我也许根本就不在你的心里。鱼说，我喜欢在天空里飞翔，其实鱼只是误把天空的湛蓝当作海水的清澈。鱼说，我不懂爱情，其实鱼的呼吸吞吐的都是恋爱的物语。鱼说，我没有眼泪，其实感觉凝固在水里，泪在心里。鱼说，我没有爱过你，其实每朵浪花翻腾的都是你的影子。
东施效颦的故事听得不少，传说里的东施，长得丑陋，却有一颗爱美的心，只是弄巧成拙，出尽洋相，但你可知道，也许这一切都是一场误会……
春秋时期，越国诸暨苎萝村分为东西两村，有一对姓施的结拜兄弟，膝下各有一女，住在东村的施大郎之女叫东施，住在西村的施二郎之女叫西施。
东施和西施自小感情就特别深厚，情同姐妹。东施和西施长到十余岁时，相貌上各有千秋：东施皮肤光洁如凝脂白玉，但是眼睛小、鼻子塌，五官着实难看；西施秀发如云，明眸皓齿，眉不画而翠，唇不点而红，可惜就是皮肤黝黑，枉负了上天的造化。两人并不以貌而自得或自惭，时时一起结伴到村头的若耶溪浣纱。
有一天，两人刚走到溪边，东施忽然发现岸边匍匐着一只巨大的乌龟，一副奄奄一息的样子。东施连忙蹲下身子，查看究竟。乌龟抬起头，一双黑溜溜的眼睛目不转睛地盯着东施，频频颔首。东施抱起乌龟，见它肚子上有一处划伤，伤口很深，当即决定抱回家去救治。
在东施的精心治疗下，乌龟很快康复，东施把它带到若耶溪边，看它自由自在地游入水中。
说也奇怪，自此以后，凡是东施到溪边浣纱，那只乌龟便爬到岸边，静静地陪着东施，一来二去，东施就把这只乌龟当做了好朋友。
这天是施大郎的寿辰，东施一早起来，打扫庭院，整理桌椅，等待着迎接来拜寿的客人。谁知道客人没等来，却等来了县衙里的征兵文书。施大郎打开一看，大惊失色，原来吴国大王夫差带兵攻入了越国，越国大夫范蠡号召全越国的壮年男子参军入伍，保家卫国。
国家危难，匹夫有责，施大郎和闻讯赶来的施二郎当即收拾行装，赶赴战场。东施眼睁睁看着父亲远去的背影，忧心如焚，战场上刀光剑影，实在是生死难料。
前方的战事一天比一天紧，越王勾践被吴军围困在会稽山，内无粮草外无援兵，被迫向吴国求和，随后勾践和大夫范蠡一起入吴为质，越国灭亡了。消息传到苎萝村，人人痛哭流涕，东施和西施得知两人父亲双双战死沙场，更是哭得死去活来，恨自己不是男儿身，不能亲上战场为父亲报仇。
时隔不久，又闻越国大夫范蠡被释放回国后，在全国广选美女，要献给吴王。
东施心怀国仇家恨，闻此消息，来到若耶溪旁，对着乌龟长叹一声，恨自己相貌丑陋，若是美女，便能被选送到吴宫，接近吴王，好刺杀他，为父亲和同胞报仇。就在这时，东施忽然看到乌龟嘴巴一张一合，居然发出声音：“你真想变成美女吗？”
东施和乌龟早已熟稔，并未惊慌失措，反而急切地问道：“你真有办法把我变美吗？”
乌龟点点头，说自己本是西海龙宫的三太子，只因数百年前在王母娘娘的蟠桃宴上失手打坏了琉璃盏，被玉帝贬为龟身五百年，隐居于若耶溪修行。虽法力大减，但改变一个人的相貌还是能做到的。
东施闻言大喜，请乌龟马上把自己变成美女。乌龟叫东施坐在溪水里，让溪水淹没到头顶，随后准备施展法术。东施因为不会游泳，憋不住气，不一会儿就把头伸出水面，大口吸气，实在无法坚持。
乌龟皱起眉头，说事先没有想到东施是凡人，要脱胎换骨，改变容貌必须一死一生，凡人一死就魂飞魄散，自然不能施用此术。
东施大失所望，恳求乌龟再想想办法。乌龟忽然灵机一动，说凡人不能换骨，却可以换肤，经常和东施一起来浣纱的西施，五官、身段都长得天姿国色，就是皮肤不好看，假如能把东施的皮肤换给她，西施必将成为一个绝世美人。不过这样，东施就会变得很难看。自己目前仙法受限，只能做到这一步。
东施思考半晌，猛地抬起头，坚定地说道：“我愿意把皮肤和西施调换，倘若能救国家百姓于水火之中，牺牲我的性命都在所不辞，何况是一具皮囊呢？”
东施叫乌龟稍等，自己急忙来到西施家，将换肤之事和盘托出。西施被东施深深打动，当即和东施来到溪边。在乌龟施法下，东施和西施在若耶溪中顺利地互换了皮肤，西施出水的一刹那，但见她肌肤皎洁如雪，配上两弯柳叶眉，一双含露目，琼瑶鼻，樱桃嘴，婀娜多姿的曼妙身形，绝丽无双，连乌龟都看傻眼了，说天上人间，也找不出比西施还美的美女。
为了让西施的美名迅速传播出去，让天下皆知，因肤黑更显貌丑的东施，故意跟随在西施身后，学着她的一举一动，装模作样。两人这一强烈对比，愈发显得西施美如天仙。不明真相之人对着东施指指点点，讥讽她枉自攀比，不知丑为何物，一时间“东施效颦”成为越国民众广为流传的笑谈。
西施到若耶溪边浣纱，乌龟指使鱼儿在西施浣纱的地方故意溅起水花，之后沉入水底。东施带领百姓前来围观，大声说道：“大家看啊，西施的美貌让鱼儿都忘了游泳，沉在溪底一动也不动。”众人一见，果然如此，回去后添油加醋，四处宣传，都说苎萝村出了一个举世无双的“沉鱼”美人。
很快，西施的美名传到了范蠡耳朵里，范蠡快马加鞭赶到苎萝村，见了西施惊为天人，让西施与亲人最后团聚一晚，次日就带走。
东施和西施彼此难舍难分，窃窃私语到半夜后，东施终是放心不下，又拜访了范蠡，交谈之下，才知道范蠡有勇有谋，心怀复兴越国的雄心壮志，挑选越国美女是为对吴王夫差实施“美人计”。东施放下心头大石，转而担忧西施的将来，计划成功后恐不能全身而退，范蠡当即对天发誓，承诺无论如何也要保得西施性命。
西施去了吴国后，东施独自一人来到若耶溪边，看着水中的倒影，自己都不忍再看，眼泪就像断线的珠子，不停地滚落下来。
“后悔了吗？”身后传来乌龟的声音。“不，绝不后悔。”东施用手抹去眼泪，回头正想对乌龟展露欢颜，却发现面前站着一个陌生的翩翩公子，顿时大吃一惊。
“在下因罚期已满，现已恢复真身，让我来帮你吧。”西海龙王三太子用手指对着东施一划，“这个容貌你可喜欢？”
东施看到一团光朝自己飞来，笼罩全身，猛然间觉得骨骼肌肤都起了变化，低头朝溪水中一看，简直不敢相信自己的眼睛，只見水中少女如花似玉，亭亭玉立，再无半点丑陋的模样。
东施喜极而泣，三太子一把拉住她的手，目光炽烈地说道：“东施姑娘，自从与你相识，姑娘的善良、勇敢、顾全大局都让在下佩服，你可愿意和我一起修行，从今后执子之手……”三太子的言外之意东施自然明了，脸上一片绯红，含羞而答：“与子偕老。”
数年后，越王勾践卧薪尝胆，励精图治，将整天沉溺美色、不理朝政的吴王夫差一举打败，最终报仇雪恨。范蠡不负前言，在吴国被灭后，辞去官职，携西施驾一叶扁舟，准备从太湖离开越国。
西施眼望着烟波浩渺的湖水，思念起若耶溪畔的东施，甚是伤感。就在这时，一个美丽女子突然从水中一跃而起，上了小船，对着范蠡竖起拇指赞道：“范君一诺千金，护得我西施妹妹周全，真乃大丈夫也，东施在此谢过。”
西施听着这熟悉的声音，恍若梦里，东施将自己与西海龙王三太子因缘结识、如今已修道成仙的事一一告知，西施和范蠡都为东施的际遇感到由衷的高兴。
千百年来，世人一直津津乐道西施天生丽质，为古今美人第一，却不知东施为了她的美名做出了怎样的牺牲。东施事后功成身退，与三太子做了一对神仙眷侣，为她的传奇一生画上了一个圆满的句号。
没有明确结语，因为“鱼和水的故事”不是一首歌曲或音乐作品，而是一个比喻，形容两个密不可分的存在关系。“鱼和水的故事”比喻两个物体或个体之间的紧密关系，就像鱼对水一样离不开。它常常用来形容恋人之间的深厚感情或人与某种环境的紧密关系。这个比喻可以追溯到孔子和他的学生之间形容师生情谊的故事，但并没有具体的歌曲或作品可以与之对应。因此，不仅没有原唱，也无法进行。
文章到此结束，如果本次分享的鱼和水的故事和鱼和水的故事真的是泰戈尔的诗吗的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！
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