大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于闻一多的事迹,闻一多先生的典型事例这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
闻一多一生撰写的神话故事评论有很多,其中有《伏羲考》、《端午考》、《高唐神女传说之分析》、《姜嫄履大人迹考》、《司命考》、《神仙考》、《七十二》、《说鱼》等八篇最为出名,这八篇评论铸就了他在中国神话研究史上的杰出地位。
有一个从美国回来的科学家,他是钱学森的好朋友,和钱学森有一样的爱国情怀,在制造原子弹和氢弹过程中,立下了汗马功劳。
一次他坐飞机出差,飞机出事了,为了保护科研资料,他和秘书紧紧的抱在一起,他们两个人都烧焦了,但是资料毫发无损,人们把他们的遗体费劲的拉开的时候,看到完好无损的资料,都流泪了,这个了不起的科学家叫郭永怀。看到他的事迹,我感动的热泪盈眶,正是这些国家的脊梁,挺起了中华民族的胸膛。
闻一多先生的典型事例
在昆明,闻先生和学生一起积极参加进步文化活动:西南联大的学生演出曹禺的话剧《原野》,请他担任舞台和服装设计,他不辞辛劳,连舞台布景的图画都是他亲自画的。学生们赞扬他“七十高龄”还不辞辛劳来帮助学生演出。其实闻先生才刚满四十岁,只因胡子很长,才显得老了。不管老不老,当时的教授能积极参加学生的文化活动总是难能可贵的。
闻先生的刚直,表现为在教育工作中铁面无私。1941年,朱自清先生休假,闻先生代理系主任。系里一位老教授应滇南某土司的邀请为他做寿文,一去半年不返校。闻先生就把他解聘了(当时清华对教授每两年发一次聘书,期满不续聘,叫做解聘)。几个同事去见闻先生,替那位老教授讲情。同事说这位老教授于北京沦陷后随校南迁,还是爱国的。闻先生发怒说:“难道不当汉奸就可以擅离职守,不负教学责任吗?”他终于把那位教授解聘了。
屈原本为楚国重臣,早年受楚怀王信任,任左徒,常与怀王商议国事,参与法律的制定.同时主持外交事务.主张楚国与齐国联合,共同抗衡秦国.在屈原努力下,楚国国力有所增强.但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤,屈原逐渐被楚怀王疏远.怀王二十四年,屈原被逐出郢都,流落到汉北.流放期间,屈原感到心中郁闷,开始文学创作,在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情.后来曾经被召返.怀王三十年,楚怀王不听屈原劝阻,执意入秦,被扣留,后来客死秦国.楚顷襄王即位后昏庸无道,听信令尹子兰的谗言,再次驱逐屈原.屈原流落在今湖南沅水湘水一带.顷襄王二十一年(前278年),秦国大将白起挥兵南下,攻破了郢都,屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死.传说当地百姓投下粽子喂鱼以此防止屈原遗体被鱼所食,后来逐渐形成一种仪式.以后每年的农历五月初五为端午节,人们吃粽子,划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人.据闻一多考证在屈原投江之前,吴越一带已有端午节存在,但从屈原2200多年前逝世一直到今天,中国社会主流所公认的一直是端午节祭祀屈原.
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