大家好，今天来为大家分享鲁迅幼儿园的一些知识点，和绍兴菲索国际幼儿园的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
现在的人从小就接触西方的东西，对本国的传统文化却知之甚少。不信你可以在街头问问那些小学生，看看他们对待万圣节和中秋节的态度。
并非幼儿园和小学生才喜欢洋节，大学生又何尝不是呢？万圣节那天，他们中的有的人身穿奇装异服，面目狰狞。自认为很潮很酷，实则是一种不自信的表现。
洋节在中国的兴起，和教育、媒体以及商业都有关联。老师向懵懂的学生宣扬西方的节日是不正确的做法，这样会使孩子从小就对本民族的东西失去了兴趣。
国外的月亮不比中国的圆，而洋节也没有传统节日的文化内涵。教育关乎未来。如果让孩子过早地接受西方的东西，“潜移默化”，久而久之，中国的文化市场便被西方占领了。其实这是一场没有硝烟的战争。
现在的部分老师以为自己有点文化，就大肆宣扬西方的东西，和早年的教育工作者不可同日而语。教育对他们而言只是一份工作而已，哪里去管什么社会责任感，更没有危机意识。
有过辅导学生经历的我发现小学课本中删除了很多传统名篇，取而代之的是国外的英雄人物、励志人物以及科学家的事迹。中华文化博大精深，历史人物也是层出不穷，就没有可宣传的吗？
由于网络的快速发展，自媒体从业人员如雨后春笋般的冒出来。他们创作出关于洋节的作品影响着一部分人，是的那些崇洋媚外的人失去了对民族文化的兴趣，毫无选择地照单接收国外的东西。
对于国内商家来说，洋节存在巨大的商业利益。这天到来之前，会接到来自不同国家的订单。这些商品一部分远渡重洋，另一部分流向了国内市场。很多行业喜欢在洋节那天布置内外场景，做宣传活动等。这些也渐渐地影响着国人的思想意识。
幼儿园和小学是人生的重要阶段。这的时候应该培养他们基本的生活习惯，向他们讲授做人的基本道理，而不是宣扬西方的那些东西。鲁迅说过，对于国外的东西应该是“吸取精华，剔除糟粕”。洋节之于国人，意味着什么呢？
鲁迅先生直指\”中国人的劣根性\”，毫不掩饰个人好恶，是难得的\”性情中人\”。他主要还是对\”中国人的劣根性\”进行严肃的批判，对愚昧的中国人\”怒其不争，哀其不幸\”，鲁迅有几段话在如今社会还有现实意义！
鲁迅话一.在中国，尤其是在都市里，倘若路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手扶助的人却是极少的。
鲁迅话二.中国人的性情总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就会调和，愿意开窗了。
从鲁迅两段话描述，使我们深刻认识到\”中国人的劣根性\”，我们要感谢鲁迅先生给我们振聋发聩的警示，时刻要警惕自己，不要重犯\”中国人劣根性\”的错误，要做一个符合现代社会需要的\”复合型\”人才。让\”中国人劣根性\”见鬼去吧！
我家小宝2017年9月出生，今天9月1号上的幼儿园，因为购买的房产在城南，住也住在城南，按房产所在地学区划分就读于鲁迅幼儿教育集团绍兴市树人幼儿园，属于公立幼儿园，地址位于城南大桥下，学费是3910一学期，公立幼儿园的学费都差不多的，大同小异
书屋名字及寓意
老学庵、春在堂、三希堂、绿林书屋、百梅书屋、三松堂、古槐书屋等。
老学庵：南宋爱国诗人陆游的书斋题名“老学庵”，他说，“予取师旷，老而学如秉烛夜行”之语为书斋名，以此激励自己要活到老、学到老。
春在堂：清代学者俞樾在科举殿试时做的一首“试贴诗”，其中有一句“花落春犹在”。那时清王朝内忧外患，正是花叶飘零的时代。他的诗认为花虽落而春天还在，在朝廷看来是吉祥的，俞樾因此中了状元。为纪念这一荣幸，他就将书室取名为“春在堂”。
三希堂：清乾隆皇帝读书处因收藏大书法家王羲之、王询、王献之三人的字帖，是三件稀世之宝，所以名叫“三希堂”。
绿林书屋：鲁迅在上海的书斋名是“绿林书屋”。鲁迅在黑暗的时代为中国革命事业奔走呼号，一些反动文人却诬蔑他是“学匪”。他就把书屋取名“绿林”，以示嘲讽。
百梅书屋：国画大师齐白石35岁时，在故乡湘潭盖了一幢房屋，周围有许多梅花树，他对之非常喜欢，于是取名为“百梅书屋”。
三松堂：哲学家冯友兰，身居北京大学燕南园多年，庭院内有三棵松树，虬曲盘旋，他把屋室命名为“三松堂”。
古槐书屋：红学家俞平伯，1919年移居北京朝阳门内老君堂79号宅院后，院内有棵古槐，书斋适在槐荫之下，故名其书斋为“古槐书屋”。
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