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庄园小学,大部分都是附近的村民,现在的口碑还不错,桃园附近算得上不错的学校了,场地很大,属于少年军校,国学教育学校,而且还是实践基地,操场很大。孩子可以活动的场地大,接送有两个门,分散性好,因为不是外面主要街道,所以相对比较安全,停车也方便。
广西的南国书店吧。南国书店是1997-05-19在广西壮族自治区南宁市。
广西南国书店的经营范围是:公开发行国内版出版物的零售(有效期至16532021年12月31日),文化用品、文教用品、电子产品批发零售代购代销。
@徐敏豪大诗人@徐敏豪大哲学家
上联:先厘清概念,
下联:后考虑取舍。
横批:国学为新中国新时代中国国家哲学及其系统整体全息体系的自白。
注释:
1.何谓“国学”?其全称为“新中国新时代中国国家哲学及其系统、整体与全息体系”,此为“中国国家哲学”的内涵,其简称为“国学”。而非“大杂烩”、“大箩筐”,什么都往里面装。其外延,包括天地自然五行木火土金水,人类社会五行经政文军民等。
2.所有一切人类社会,语言文字、哲学诗歌、科技文艺、理科社科、文化文明,皆旨归唯道是从、顺天应人,前事不忘、后事之师,古不乖时、今不同弊,承前启后、继往开来,生生不息、千秋永续,皆旨归“诗意”(民众创史写史,英雄天使天音,为天地、古今、苍生,历史、时代、民众,听风、发声,代言、代行,集大成),最终皆旨归天道(天道,天人合一、顺天应人、顺昌逆亡,无论人类社会认知与行知天道与否,天道皆客观存在,完全不以人类的主观意志为转移)。国学,亦然。
3.世界的本质,为数学。三辞赋比兴,比最难。因大道至简、道法自然,物异理同。全世界人类,只有、仅有“昨今明三天”。所有一切人类社会古代史、近代史、现代史,皆为当代史。
不一而足、举一反三,三生万物。
结语:
1.大中小学,是否需要设置《国学》课程,取代现有的《思想政治课》、《马克思主义哲学原理》、《历史学》、《常识》等,需组织专家讨论,并公示,达成共识。
2.《国学原理》,作为通识教育,对于幼教、大中小学,全体国民,特别是国家公职人员,包括公务员,中共党员及其领导干部,皆势在必行、刻不容缓,毋庸置疑。
3.《国学》为《哲学》作为一级学科下的二级学科,因其重要性、紧迫性、指导性而单独设置,很有必要。其外延,包括天地自然五行木火土金水、人类社会五行经政文军民等。自然国学与人类国学,为《哲学》下的三级学科。自然五行各行,人类五行各行,为《哲学》下的四级学科。经政文军民下各分子与分支,为《哲学》下的五级及其以下学科。哲学,即天道哲学的代称、别称与简称。哲学,为所有一切数理化与科技、文史哲与文艺的“分母”与“总括”;所有一切数理化与科技、文史哲与文艺,皆为哲学,即天道哲学的“分子”与“分支”。古今中外,概莫能外。
有一个成语叫“取其精华去其糟粕”,我想可以来回答这个问题。
谈到中国传统文化,有太多值得讨论的话题了。中华文化源远流长几千年,用博大精深、广博高远来形容真是一点都不差。中国古代崇尚礼仪,素有“礼仪之邦”的美誉,内涵丰富,包括吉礼、喜礼、宾礼、军礼、凶礼合称“五礼”。按类别也可分为政治礼仪和生活礼仪,政治礼仪主要跟祭祀等活动有关,还有军礼,此外也包括下级见上级的拜见礼,这个在一些电视剧里很常见。生活礼仪包含有诞生礼、成年礼、饮食礼、宾客礼等等。
我想您的侧重点可能是生活礼仪方面的。古代的生活礼仪中值得学习的地方有很多,比如见面的问候、对宾客的接待等等。但是更提倡的是对传统文化内核和精神的学习领悟,指得是要待人亲和、有礼貌,并非全盘接受,在古代礼仪的动作和口号上下功夫。我们都知道古代礼仪形式繁杂:拱手礼、揖礼、拜礼、叩首礼等等,其实部分已经不适合当代社会了。
当然,有些人对传统文化持全盘否定的态度也不可以。比如“新文化运动”时期,对中华文化的猛烈批判,恨不得把传统文化的血抽干,再输入新的文化,这也是不可取的。
所以,取其精华去其糟粕,还是要用辩证的眼光看待问题。
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