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恶食,拼音sh,是指粗劣的食品。ㄜㄕㄧ恶食(恶食)也谓吃得很坏。《韩非子说疑》:“不明臣之所言,虽节俭勤劳,布衣恶食,国犹自亡也。”
《史记项羽本纪》:“以恶食食项王使者。”
宋陈岩肖《庚溪诗话》卷下:“不知膏粱珍,恶食诗自好。”
参见“恶衣恶食”。由SEGA子公司Overworks制作的《忍Shinobi》系列PS2新作中秀真所持的妖刀名称。
也指vocaloid物语风P主mothy(悪ノP)创作的七大宗罪中的"恶食“{悪食娘コンチータ(恶食娘空琪塔)【中世物语风オリジナル】}一罪恶食译意:以吞食一些奇怪的东西(如:毒物),且吞食得十分多。
暴食有人认为暴食就是恶食,但暴食仅仅指吃得多,而非恶食吃得又多又奇怪。
告诫人们,人的贫富不是耻辱与荣耀的关键。
关键在于内心的修养,就像有些丰衣足食的人嘲笑一些贫困的人,那才是非常可耻的。
这句话的意思是:士有志于学习和实行圣人的道理,但又以自己吃穿得不好为耻辱,这种人是不值得与他谈论道的。
孔子认为,一个人如果对个人的吃穿都斤斤计较,心中是不会有远大志向的,因此,根本就没必要与这样的人去讨论什么道的问题。1、出处语出《论语里仁篇》:“子曰:‘士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。’”
2、简介《论语里仁篇》是《论语》的第四篇,这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论,对后世都产生过较大影响。又名《论》。《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
子曰:士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也的翻译
孔子说:“读书人立志于追求真埋,但又以穿破衣、吃粗糙的饭食为耻,这种人就不值得和他谈论真理了。”
扩展资料
《论语》是儒家经典之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。清朝赵翼解释说:“语者,圣人之语言,论者,诸儒之讨论也。”其实,“论”又有纂的意思,所谓《论语》,是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章
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